在国际法中，“风俗”一词是意义明白的法令用语，其表白具有了两个组成要素的、具有法令拘谨力划定规矩。而“老例”一词，今朝存在几种差别的用法。一是所谓广义的用法：“老例”一词包罗了具有法令拘谨力的风俗，也包罗没有法令拘谨力的普通常规；二是所谓狭义的用法，其下又分为差别的两种：一种是利用“老例”一词与“风俗”同义，专指有法令拘谨力的划定规矩或轨制。这类用法今朝已未几见。另外一种用法恰好相反，“老例”一词被用来专指没有强迫法令拘谨力的普通理论或常规。对这些用法应留意加以辨别，以便准确了解和利用。

　　列国国际法威望学者的学说。列国威望学说作为建立国际法准绳的帮助材料，是国际法的一个特性。汗青上，威望学者的学说，如格劳秀斯的著作，曾对建立和分析某些国际法划定规矩协助很大。现今国际法质料丰硕易得，对学者著作的依靠有所削减。可是，威望学说在国际法范畴的影响仍然存在，仍旧是确证国际法准绳的有力办法和证据。

　　国际构造的决定。上个世纪以来，国际构造大批呈现并对国际法发生严重影响中国经济批评刊号。当前的实践表白，即便那些自己对成员国没有拘谨力的决定，如结合国大会的普通决定或宣言，关于有关国际法划定规矩的熟悉和倡议也具有主要的意义和感化。因为《国际法院规约》第38条自己并非对国际法渊源和帮助办法的穷尽枚举，因而，普通以为，国际构造决定，出格是结合国大会的决定，能够和司法判例及国际法学家著作一同，列为建立国际法准绳的帮助材料，而且其感化和职位高于学者学说。

　　国际风俗的组成要素有两个：一是物资要素或客观要素，即存在列国重复分歧地处置某种举动的理论；二是心思要素或客观要素，它请求上述的反复分歧的举动形式被列国以为具有法令束缚力，即存在所谓法令确信。一项国际风俗必需同时具有这两个要素，出格是心思要素。汗青上一项国际风俗的构成历程常常需求很长工夫。而当代因为手艺的开展和来往的迅捷，一项国际风俗能够在较短的工夫疾速构成。

　　在尔后的200余年间，国际法次要在欧洲基督教国际之间合用，而且跟着欧洲国际干系的开展而开展。近代国际法自降生以后，阅历了西方资产阶层反动、西方殖民主义扩大、俄国十月反动和两次天下大战后，划定规矩不竭完美充分，标的目的不竭文化前进，而且逐渐由欧洲走向了天下。

　　据此，国际法的次要渊源为国际公约、国际风俗和普通法令准绳；而其他各项是建立法令准绳时的帮助材料。

　　公约是当代国际法次要的法令渊源，是今世国际法划定规矩的次要表示情势。公约是两个或两个以上国际法主体之间缔结的、以国际法为准的、划定当事方权益任务的和谈。从渊源的角度卡，有人将公约分为“左券性公约”和“造法性公约”。前者通常为双边少数国度参与，旨在划定缔约国之间的特定事项的权益任务的公约，如商业交通等事项的公约。后者由多国参与。目标和内容是建立或修正某些国度法准绳、划定规矩或轨制。从建立国际社会普通法令划定规矩的角度看，大都国度参与的“造法性公约”，无疑具有更主要和遍及的意义。可是，因为所谓“左券性”和“造法性”公约在理论中常常很难分隔，而且任何公约都为当事国创建法令上的权益任务，因而从对缔约国具有法令拘谨力角度看，两者没有素质区分。

　　(1)立法方法差别。海内法是超出于海内社会之上的国度立法构造依必然的法式订定出来的天下经济网官网。国际社会没有也不该有超出于国度之上的国际立法机构来订定划定规矩，固然更不克不及由任何一个国度零丁订定国际法天下经济网官网。国际法的划定规矩只能由国度之间在对等的根底上以和谈的方法配合订定，这类和谈可所以成文的，也可所以以不成文的风俗法的情势表示出来。

　　作为法令，国际法也具有标准性、遍及性、强迫性、判定长短的尺度、处置变乱的根据等与海内法类似的普通法令特征。

　　(2)法令干系的主体和调解工具差别。海内法的主体次要是天然人和法人。而国际法次要是调解国度之间干系的，其主体次要是国度。别的，在某种范畴和前提下，当局间国际构造和某些特定的政治实体以致小我私家，也能够作为国际法的主体。

　　其次，在对违法举动的惩罚上。绝大部门违犯国际法的举动都遭到了法令的追查，施行犯警举动的国度负担了法令义务。

　　“国际法”一词精确地反应出了其所笼盖的法令系统的根本特性和次要调解工具。英法律王法公法学家边沁最早惹人“国际法”一词，后被普遍接纳。有人利用“国际公法”一词来称号这一法令系统(其传入中国晚期，也被称为“公法”)，夸大的也是其调解国度(当局)与国度(当局)间干系的这类特性。此处“公”的寄义与今世有些学者在海内法研讨时所利用的“公法”一词中“公”的寄义或范畴有所差别。从法令系统上看，国际法系统是与全部海内法相对应的，而不是与“国际私法”一词所指代的内容相对应。后者的次要内容属海内法范围，固然在其内在和范畴等方面，还存在差别的了解和争辩。

　　(4)兴旺水平差别。与海内法比拟，国际法的构成和开展工夫较短。国际法不管从划定规矩系统、国度理论仍是实际研讨，都不如海内法范畴完美和兴旺。跟着经济环球化和国际干系民主化，国际法正加快完美和开展中，会更多地鉴戒海内法系统中的道理和法令手艺，并与海内法互相增进有机分离。

　　国际法的渊源通常为指国际法划定规矩作为有用的法令划定规矩存在和发明的方法。它的意义在于指明去那里寻觅国际法划定规矩，和怎样辨认一项划定规矩能否是有用的国际法划定规矩天下经济网官网。

　　国际法是一个与海内法相对应的法令系统。它是国度间来往中构成的，次要是调解国度之间干系的，有拘谨力的准绳、划定规矩和轨制的整体。国际法与海内法两者配合组成了今世人类社会完好的法令次序。

　　当代国际法曾经成为国际社会遍及的、触及国际来往各个范畴的、宏大的划定规矩系统。从内容上，归纳综合地说次要包罗以下几个方面：国际法的根本道理和准绳(性子、渊源、根本准绳等)；国度或国际法主体自己的轨制和划定规矩(如国度和当局、疆域、住民中国经济批评刊号、国度义务、国际争真个处理等)；和国际法各个相对自力的分支(如陆地法、国际航空法、空间法、公约法、交际领事干系法中国经济批评刊号、国际人权法、国际经济法、国际情况法、战役与武装抵触法等)。

　　证实一项国际风俗能否建立和存在，必需提出相干的证据。因为不管是物资要素或法令确信，都是在理论中表示出来，因而证实一项国际风俗的存在，必需从国际法主体的理论中寻觅证据。普通地应出格留意以下三个方面：第一，国度间的各类文书和交际理论；第二，国际构造和机构的各类文件，包罗决定、讯断等；第三，国度的海内立法、司法、行政理论和有关文件。

　　在国际社会天下经济网官网，肯定有一些违犯国际法的举动并没有获得法令应有的追查，出格是在一些触及战役与战争的严重成绩和某些大国违法的状况下。这是国际社会当前的形态和性子酿成的。从法学逻辑看，某些逃出法网究竟的存在一方面不克不及解除该违法举动的不法性，另外一方面也不克不及以此否认国际法自己的法令性。

　　国际法的特性。国际社会是由对等的主权国度构成的，这类客观理想决议了国际法与海内法比拟，有以下的次要特性：

　　国际法是国际干系开展的产品。现代社会就有关于公约、使节等方面的一些划定规矩和轨制的雏形。它们是零散的、小范畴的和抽芽性的。近代国际法降生于欧洲，是以自力主权国度鼓起为根底的。 16431648年完毕欧洲30年战役的威斯特伐利亚和会和《威斯特伐利亚和约》，标记着近代主权自主国度的呈现，成为近代国际干系的出发点；同时它确认了国度主权、主权对等的底子准绳，也标记着近代国际法的开端。统一期间，荷兰品德劳秀斯揭晓了《战役与战争》(1625年)，第一次从实际上对国际法的划定规矩和根本成绩停止了体系片面的阐述，并勤奋使国际法从神学的枷锁中束缚出来。这部著尴尬刁难威斯特伐利亚和会发生了主动影响，为近代国际法学奠基了根底。格劳秀斯因此被称为“近代国际法学之父”。

　　国际风俗是指在国际来往中由列国前后分歧地不竭反复所构成，并被普遍承受为有法令拘谨力的举动划定规矩或轨制。国际风俗是不成文的，它是国际法最陈腐、最原始的渊源。国际风俗的最主要的意义在于它的遍及性和根底性。固然如今很多的国际风俗被编辑进入公约，可是从效率的遍及性上讲，公约其实不克不及替换被其编辑的国际风俗。同时，公约不克不及够保罗国际理论中一切方面的划定规矩，新的风俗划定规矩仍不竭发生。从这些意义上，国际风俗被以为是国际法最主要的渊源。

　　对国际法法令性的质疑，次要是基于从国际法划定规矩屡被违背的理想。对此，该当看到：在绝大大都场所，国际法的划定规矩被列国本人地服从，以保护国际社会一般次序和国度来往的有序停止。

　　关于“普通法令准绳”的寄义和其能否组成自力的国际法渊源天下经济网官网，存在差别观点。较为普遍承受的概念以为，“普通法令准绳”是指各法律王法公法律系统中所共有的一些准绳，如好心、制止反言等。“普通法令准绳”的感化是弥补法院审理案件时能够呈现的因为没有相干的公约微风俗能够合用而发生的法令空缺。它在国际司法理论中处于弥补和帮助职位，很少被零丁合用，固然其在国际法实际和划定规矩开展上有主要意义。

　　在第二次天下大战完毕和结合国建立以后，跟着民族活动兴旺鼓起，广阔的殖民地自力，国际构造的大批呈现，国际法获得了最主要的开展。以《结合国宪章》为中心的一整套国际划定规矩系统，逐步成为全部国际社会的举动划定规矩，组成了今世国际法。同时，科学手艺的飞速开展对人类社会的宏大影响，也在今世国际法中获得表现，发生了很多国际法的新分支中国经济批评刊号。好比航空法、外空法、国际情况庇护法等。而在热战完毕和21世纪以来，经济环球化的趋向和收集时期的降临，使国际法面对新应战、新课题和新开展。今世国际法正在阅历从互惠到双赢，从公处到协作的演化。国际法进入了绝后的开展期间。

　　《国际法院规约》第38条中，司法判例、国际法学说被列为建立法令准绳的帮助材料。她们自己不是国际法的渊源，而是在识别证实国际法划定规矩时的帮助办法。

　　起首，国际法作为法令获得一切国度认可。国际法的划定规矩和法令效率不只在列国的海内法反应出来，也从国度处置国际干系成绩的理论中获得印证，出格是即便处置违背国际法举动的国度，凡是也不否认国际法的法令性，而是勤奋试图为本人的举动寻觅国际法上的法令根据。

　　(3)强迫力的根据和方法差别。海内法强迫力的根据是上升为国度意志的海内统治者的意志。而国际法的根据普通以为是发生于国际来往和开展需求的、国度之间的意志和谈或说和谈意志。响应地，海内法的强迫力是由逾越个别之上的有构造的国度强迫机械来保证和施行的。国际社会没有逾越国度之上的强迫机构，固然国际法施行的机制性和机构性日趋增加，但从素质上，现今的国际法的强迫力仍是经由过程国际自己零丁或个人的动作来完成的。

　　司法判例。司法判例起首是国际法院的判例，也包罗其他国际司法机构和仲裁机构的判例，和列国海内的司法判例。《国际法院规约》第59条划定“法院之判决，除对当事国及本案外，无拘谨力”。以是，国际法院判例不是法令的渊源之一，而只能作为建立法令划定规矩的帮助质料或证据。因为国际法院是现今环球性、遍及性的国际司法机构，法院的法官应是资深专业人士或法学威望，并代表天下各大法系，法院的讯断在国际理论中获得相称的正视和尊敬。即便其自己不是法令渊源，但关于相干国际法准绳的证实和建立有主要影响。

　　最初，国际法不克不及够处理国际社会的以是成绩。有关战役、战争、开展等底子性的成绩，更不是国际法零丁所能处理的。因而，该当准确掌握国际法的职位，“国际法虚不管”和“国际法全能论”都失之公允。

　　《国际法院规约》第38条的划定，被遍及以为是对国际法渊源的最威望的阐明，固然该条目自己旨在划定国际法院审理案件时所合用的法令。该条划定以下：1、法院关于陈说各项争端，应依国际法裁判之，裁判时应合用：(1)不管一般或出格国际协约，建立当事国大白认可之规条者；(2)国际风俗作为常规之证实而经承受为法令者；(3)普通法令准绳为文化列国所认可者；(4)在第59条划定下，司法判例及列国威望最高之公法学家学说，作为肯定法令准绳之补贴材料者。2、前项划定不阻碍法院经当事国赞成本“公道及仁慈”准绳裁判案件之权。