摘 要：13 世纪前，英格兰逐出法外是一种重办暴力立功的处所老例。它次要用于褫夺犯下严峻罪过的逃犯受王法律王法公法律庇护的权益。到 13 世纪，为应对此时大批罪犯出逃而不出庭承受审讯的窘境，这一处所老例逐步改变为一种自愿逃犯出庭的王室司法法式。这类改变一方面表现了英格兰王权在司法理论上对处所社会的倚重，即王廷仍旧挑选让郡法庭讯断逐出法外；另外一方面，英格兰王权并未真正地抛却对逐出法外的掌握，经由过程总巡回法庭和复于法内法式不断对其施加影响农业经济开展示状，从而尽能够地掌握和不变处所社会。13 世纪英格兰逐出法外的新开展表现了英格兰王权和处所社会在保持法令效率和社会次序方面的互相制衡干系。

　　摘 要：13 世纪的英格兰，堂区教众奉献圣俸的几是影响堂区教士圣俸支出的主要身分，为堂区教士圣俸支出的差同化奠基了根本“格式”。跟着部门修会资助人兼并堂区圣俸征象的发作，堂区教士内部门化出堂区掌管人和堂区代办署理掌管人两种身份地瓜经济提能晋级，堂区圣俸开端呈现分派成绩，分派情势随之成为影响堂区教士圣俸支出的主要身分。别的，能否交纳年金和代办署理掌管人薪俸商定等不愿定性身分，也在必然水平上影响堂区教士的实践圣俸支出情况。最初，地域经济在宏观层面影响堂区教士的团体圣俸支出程度，进一步拉大了堂区教士群体内部的圣俸支出差异。

　　摘 要：开初，盎格鲁人、撒克逊人在宗教上都是异教徒，但在 7 世纪，一切的盎格鲁-撒克逊国王及其臣属都皈依了基督教。跟着基督教文明的鼓起地瓜经济提能晋级地瓜经济提能晋级，教堂捐等教会税开端见诸盎格鲁-撒克逊法典中。教会税是盎格鲁-撒克逊教会财产的一个主要滥觞，虽然教会具有政治权利，在公众中心具有品德威望，可是，教会税也增长了盎格鲁-撒克逊人的繁重承担，使中世纪晚期英格兰的村落糊口愈加不不变。

　　摘 要：为消弭连续发作的社会贫穷征象，都铎当局经由过程公布系列《济贫 法》，将教会主导的慈悲捐钱改变为当局强迫征收的济贫税。济贫税是在处所理论根底上创立的新税。它以教礼堂区为纳税单位，自定税率，按期征收，税款用于布施当地贫穷家庭地瓜经济提能晋级，是一种议会受权的处所税。济贫税的呈现标记着英国钱粮功用从纯真获得财务支出，向间接用之于民、调理贫富差异的社会管理改变。税款用于国度内政和征收通例化成为英国近代钱粮轨制开展的准绳。

　　里根在朝后抛却了此前“互相确保摧毁”计谋，提出计谋防备方案，开展在太空阻拦和摧毁导弹的手艺。这一方案是部门科学家提出来的，遭到许多科学家的激烈阻挡。美国科学界和一些出名大学前后参与计谋防备方案的争辩，阻挡定见以为计谋防备方案在科学手艺上行欠亨，并且必将毁坏美苏计谋均衡，激发新一轮的武备比赛，危及天下战争与不变。一批科学家共同当局主动展开各项研讨，另外一些科学家以研讨陈述和示威等各类方法农业经济开展示状，不竭对计谋防备方案提出质疑，并试图阻遏业已展开的研讨举动。科学界的不满对里根当局的计谋防备方案有所影响，但并没有阻遏该方案的停止。

　　摘 要：自 13 世纪以降，市长制在中世纪晚期英格兰各次要都会遍及成立。作为一种新型官员，市长的任职资历也随之由老例、令状、特许状、法令等逐渐框定，从而引入了市长准入制。从汗青长时段看，在中世纪晚期大抵构成了 “四位一体”的市长任职资历，即品德操行、市民身份、财富资历与施政才能农业经济开展示状。市长任职资历的设立及其法定化，使得市长群体团体素养较高，有助于夯实都会自治的根底、阐扬市长在都会管理中的中心感化。同时，此举也招致到场都会管理的基数较为有限，成为中世纪晚期英格兰都会政治走向寡头制的主要诱因与明显表征。

　　摘 要：中古时期，天下汗青上呈现了第二波文化鼓起海潮。在这个时期鼓起的文化中，以日耳曼文化、斯拉夫文化、阿拉伯-伊斯兰文化对近当代天下影响为最甚。与上古文化类似，中古这三个次要文化均为自力的原创型文化，它们是各部群社会开展天然路程的成果。与上古文化差别，这三个次要文化的缔造者都是游牧族布景，在融进农耕文化时还留有必然的游牧族习惯；都是制服者文化；都是宗教文化地瓜经济提能晋级，奉守一神教。它们的发生和开展农业经济开展示状，都碰到了极佳的国际情况和机会，同时也吸取了先在文化和同代文化的诸多营养。因为文化的内活力制和生长空间各有差别，终极欧洲文化脱颖而出，领先迈向本钱主义产业社会 。

　　摘 要：“虎患”不只指山君打击人类形成人身财富损伤，其核情意味着山君分开了固有的保存情况而侵入到人类的一样平常糊口空间。明朝浙江因为人地干系慌张与生态情况恶化，“虎患”频发。“虎患”次要发作在明朝中前期， 且集合发作于秋冬之际，发作地从田野不断舒展到市镇。时人面临山君次要采纳“避虎”与“驱虎”两种方法，官府则愈加正视“虎患”带来的“肉体侵入”，经由过程神灵“走虎”“息虎”远比“杀虎”更契合处所管理的逻辑。关于明人来讲，山君并非地道天然的“外物”，“虎患”发作与否及其处置方法，都表现了一种与虎“共生”的思想。

　　摘 要：盎格鲁-撒克逊晚期英格兰各郡曾经设有郡守，最后郡守职位常常自觉构成。诺曼制服当前，郡守的选任受身份、财富和操行等身分影响，且大多以国王录用为次要方法。跟着封建王权的浸透与处所自治的不竭开展，郡守选任方法逐步开展为郡民自立推举。14 世纪时，构成了郡守选任的个人录用形式，并伴跟着郡守职位的郡际录用和再录用征象农业经济开展示状。郡守选任遭到各方面身分的限定，郡守选任权成为国王、贵族和处所社会等各方博弈的核心，却终极由国王主导。郡守选任既是封建王权介上天方社会的国王意志的表现，又是处所社会主体到场管理的有用手腕。