中国社会科学网讯（记者吴楠）随着新媒体、新商业方式、城市文化的快速发展，消费文化，包括青年流行文化，获得更大范围、更多层面的发展，也越来越为社会各界所关注。扈海鹂告诉记者，《消费文化：文化现代性与消费主义》试图以文化社会学的视角关注消费生活下的日常生活审美，以及与消费文化相关的多元个体经验。扈海鹂告诉记者，“把文化现代性与消费主义放在一起，还会引向社会哲学意义上人的存在的思考，包括文化全球化下的个人存在，消费文化下‘后现代主体’的存在、消费时代的文化自觉、审美现代性等问题，这些都还有待于从文化理论上做进一步深入的探讨。扈海鹂期待，通过文化现代性与消费主义对青年价值观影响的分析，看到消费文化的双重性、多元性及其矛盾，去发现一个扩展性文化的过程。

　　中国社会科学网讯（记者吴楠）随着新媒体、新商业方式、城市文化的快速发展，消费文化，包括青年流行文化，获得更大范围、更多层面的发展，也越来越为社会各界所关注。

　　用什么方法来分析消费文化对青年价值观影响？江苏省委党校教授扈海鹂尝试用文化社会学的研究方法来考察。相关研究成果发表于她的专著《消费文化：文化现代性与消费主义》(中国社会科学出版社出版)中。文化社会学以一种特定的社会学眼光，关注社会生活的文化层面。文化社会学对消费文化的研究，不只是解释“消费文化”的概念，而且重视“消费文化”影响下的个体文化经验，包括这种经验对于现代性和生活方式变化的意义。在全球化背景下，文化社会学还关注与后现代社会、消费社会、媒体社会联系的新的文化现象，关注后现代背景下那些非一致性、非连贯性的文化现象。我们应该关注这方面的现代性理论，而不只是从物质方面理解消费生活的提高。

　　扈海鹂告诉记者，《消费文化：文化现代性与消费主义》试图以文化社会学的视角关注消费生活下的日常生活审美，以及与消费文化相关的多元个体经验。书中关于“文化现代性与消费文化的阶级基础”的阐述，关于“南京青年对新购物场所——南京宜家家居反应”的讨论，关于“青年大学生对紧挨着大学城的南京金鹰奥莱城商厦的看法”的描述、“苏州观前街给流动中的普通青年的印象”等调查访谈，都是“各种不同类型的记录文化”，不同的现代性体验的表达。

　　扈海鹂认为，对消费文化的影响要特别关注其发生的价值建构。消费文化对建构青年价值观的影响，主要表现为“文化现代性”与“消费主义”两个方面。在文化现代性方面，消费文化的流行加快了日常生活文化化、审美化过程，推动了青年个体在主体性、自我实现方面的文化现代性追求。在这个过程中，消费主义也不断强化资本、品牌、符号、影像的塑造作用，逐渐形成当代青年对生活方式、个人身份、成功和地位区隔的价值认同、价值冲突与选择。

　　当代中国处在消费文化快速发展的时期。中国经济与媒体产业的空前发展，青年一代享受着数码时代丰富的文化产品，它所表现为个体主体性扩展、审美现代性的发展。“它已经不是简单用一个‘消费主义’价值指向所能解释的。”扈海鹂表示，中国消费时代使消费主义成为新的社会化过程。这是由转型中国的社会结构新构成决定的。在市场化、城市化环境中，消费主义肯定了消费的权利、的满足，带动了资本、象征符号、品牌的生活方式追求，消费主义对青年的影响就是资本、财富、权力的价值影响。由此派生出关于富裕与贫穷、社会安全感及身份认同问题。近30年来的发展，中国同时也成为社会分化最快的国家。消费文化的发展，包含了“消费主义”社会结构的存在，社会价值观的不连续性、矛盾性冲突也在这里。

　　消费文化所包含的文化现代性与消费主义方面，是值得去做更广泛探讨的。“它几乎涉及了文化社会学领域的所有方面。由此去研究社会地位、阶层、社会分化、社会治理等问题，才更有意义。在当下中国，不仅有底线的扶贫问题，还有消费主义的城市经济运作面生活方式问题。”

　　扈海鹂告诉记者，“把文化现代性与消费主义放在一起，还会引向社会哲学意义上人的存在的思考，包括文化全球化下的个人存在，消费文化下‘后现代主体’的存在、消费时代的文化自觉、审美现代性等问题，这些都还有待于从文化理论上做进一步深入的探讨。”

　　扈海鹂期待，通过文化现代性与消费主义对青年价值观影响的分析，看到消费文化的双重性、多元性及其矛盾，去发现一个扩展性文化的过程。考察这个过程，打开了文化社会学视角下消费文化的持续关注的理论窗口。