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方孝孺：为了气节，被诛十族，连累873人，他的坚守有没有意义？杨不坏

人生自古谁无死，留取丹心照汗青——《过零丁洋》。

人总有一死，但死有“重于泰山”、“轻于鸿毛”，为了心中的“忠”而死，那么一切都是值得的，文天祥一心难侍二主，选择赴死，留下千古之名。

而有一个人，同样为了“忠”选择死亡，但是他的死亡也引发了一些深思，一人虽死，肯定是有意义的，但是连累873条人命，这到底忠还是“愚忠”。

方孝孺，1357年出生官吏之家，自幼就非常机敏，好读书，被称为“小韩愈”，方孝孺父亲因为“空印”获罪被处死，家道因此中落，最贫困时，家中粮食都断绝了，而方孝孺却一点都不着急，还说：

古人三十天仅进食九次，贫穷困扰何止我家啊！

方孝孺的心胸确实非一般人所能及，成年后，他又拜宋濂为师，在宋濂的学生当中，最出名的只有两个人，一个是方孝孺，另外一个是太子朱标。

也就是说，太子朱标是方孝孺的师兄，要是换了别人，肯定早就巴结去了，可方孝孺一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事。

洪武十五年（1382年），方孝孺已经25岁，才虽可大用，但是因为父亲犯过事，没人敢推举他，朱元璋偶然一次看见了他的文章，很欣赏他，就召他入宫谈了一次。

方孝孺在谈话过程当中并没有唯唯诺诺，也没有阿谀奉承，反倒是非常严肃，朱元璋不显山、不显水又送他回去了。

随后他对太子朱标说：（此庄士，当老其才）这是一个品行端正的人，你以后要用他到老。

洪武二十五年（1392年），方孝孺已经35岁了，古人常说30而立，可方孝孺依旧没能做出一番事业。

这一年明朝也发生了一件大事，太子朱标去世了，这对明太祖来说无疑是一个打击，对方孝孺来说也是错失了一个“良机”，但朱元璋并没有忘记他，他授予了方孝孺教授一职，让他给儒生讲课。

朱元璋既没有重用方孝孺，也没有彻底冷落方孝孺，他本来是打算让方孝孺辅佐朱标，但太子去世，方孝孺只能辅佐皇长孙朱允炆，现在启用他，为时太早。

洪武三十一年，建文帝朱允炆登基，方孝孺被召入到宫中任翰林侍讲，第二年又得到升迁，虽然官职不大，但是朱允炆在处理政事时，都会询问他的意见，让他批改文书。

方孝孺不仅能文，更加能“武”，燕王起兵时，方孝孺就制定了几个战术，又谋划了离间计，让朱高煦、朱高炽反目。

但他们还是没有挡住朱棣，建文四年（1402年）朱棣抵达江北，随时都会渡江攻入京都，有人劝朱允炆迁都，“留得青山在不愁没柴烧”。

不过方孝孺去各地征召援军，让朱允炆等待援军，就算败，朱允炆也当为社稷而死（死守待援，君王死社稷！），虽然方孝孺是忠心耿耿，但有些“偏执”了。

建文四年，南京城破，建文帝消失在一片火海当中，朝廷官员也都转投了朱棣，天下大势已定，朱棣抓来方孝孺。希望他能够起草一份诏书。

方孝孺不肯，还用周成王的典故刺激朱棣，他将笔丢在地上，朱棣十分生气说：不怕我诛你九族！

方孝孺面不惧色：诛我十族也不怕！

朱棣“满足”了他，在九族上面又加上的师生一族，共873人，若是他能够低头，这些人或许不用死。

他的死到底是“重于泰山”、还是“轻于鸿毛”呢？我想不同的人心中有不同的答案。

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