罗素:“假如有骄傲到不肯打仗的民族,那就是中国”该怎么理解?

  • 2021-02-28
  • John Dowson

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罗素:“假如有骄傲到不肯打仗的民族,那就是中国”该怎么理解?刘和刚父亲简谱

如果有骄傲到不肯打仗的民族,那就是中国——罗素《中国问题》。

伯特兰·罗素是英国哲学、数学家、逻辑学家,他顶着一大堆头衔,还获得过诺贝尔奖、英国嘉行勋章,完全可以说,罗素是一个享誉全世界的“能人”。

罗素对世界各地的文化都非常感兴趣,他走访了很多国家,来到中国时还是清末民初,由于鸦片战争的影响,西方对我们评价是很低的,然而罗素却说出了这么一句话,他这句话的到底是什么意思呢?

罗素,1872年出生在英国曼摩兹郡一个贵族家庭,父亲是一位伯爵,他从小就生活在庄园中,父亲专门给他请了家庭教师辅导,生活无忧的罗素对这哲学,尤其是宗教问题非常感兴趣,年少时期,他就开始发表了一些文章。

1890年罗素考入了剑桥大学,主攻数学领域,他在数学方面 颇有建树,他编写的《数学原理》一书,被公认为数学逻辑学基础,“罗素悖论”,推动了20世纪逻辑学的发展。

受家庭的影响,罗素在英国成为了一个知名学者,1914年第一次世界大战爆发后,英法两国受到重创,欧洲成为了一片“荒芜之地”。

正如曹操写的《蒿里行》一样:白骨露于野,千里无千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。

罗素非常厌恶战争,他也开始关注和平问题,四处奔走各国发表演讲,1920年来到了俄国,正当他打算离开时,罗素收到了一封来中国讲学的邀请函。

罗素对神秘的中国仰慕已久,这份邀请函也给了他一个拜访机会,他满怀期待的来到了这个神秘的东方之国,虽然那个时候相对落后,但是罗素却看到了另外一番风景,他走访了中国许多地方,体验各种各样的风土人情,接触了不同性格的中国人。

最让他痴迷的还是华夏五千年的历史,讲学一年,他了解的华夏文明的皮毛,但仅仅是皮毛就令他叹为观止,回国后,又在深入研究华夏古文明,1922年他写下了这本《中国问题》。

在这本书当中,能够看到很多的赞美之词,他说:以前不曾知道,一个有教养的中国人是世界上最有教养的人。

中国向来就是礼仪之邦,最早的礼,经过夏礼、商礼至西周已经完成成型,《周礼》是第一本成文礼法,中国人讲究以礼治国,即便是打仗也注重“不战而屈人之兵”。

华夏文明跟儒、道、佛三家息息相关,儒学的“中庸”是中华文明的核心,而道家同样也认为“中和”:致中和,天地位焉,万物育焉。

万事万物都讲究一个“和”,只有真正达到一个“和”,国家才会兴盛,百姓才会安居乐业,罗素理解了基本的“中和”后,也是看到了中国未来的前景。

这个前景,早就在华夏五千年文明中就体现出来,中国是四大文明古国,在数千年的发展当中,中国成为了唯一没有出现断层的国家,维持华夏文明发展延续的就是“中庸”之道。

中国人一向热爱和平,“中庸”之道也在我们骨血当中流传,罗素正式看到了这点,才会说:如果有骄傲到不肯打仗的民族,那就是中国。

刘和刚父亲简谱 说起汉高祖刘邦,我们都知道他依靠汉初三杰张良、韩信、萧何打败了项羽最终建立了汉朝,但是刘邦也开启了狡免死走狗烹模式,诛杀功臣,当时的韩信、彭越、英布等都被刘邦诛灭,而在之前的春秋战国和

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