东汉末年是四国鼎立,罗贯中却只写三国?被遗忘的那国有何秘密?

  • 2021-05-13
  • John Dowson

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罗贯中编写的《三国演义》开了历史小说之先河,被列为中国古典四大名著之一,单单从文学的角度来讲,《三国演义》能当得起“第一才子书”之称。

不过站在历史的角度来讲,《三国演义》终究只是文学,对人物造型的塑造有失偏颇了,鲁迅也曾批判过《三国演义》,他说:状诸葛之多智而近妖;惟于关羽,特多好语,义勇之概,时时如见矣。

罗贯中以《三国志》作为历史基础,却将蜀汉作为《三国演义》的主线剧情,因此就有了“尊刘贬曹”艺术手法,对曹魏、东吴的历史则是一笔带过,甚至将燕国遗忘了。

《三国演义》中三国鼎立局势是从赤壁之战后慢慢形成的,这期间发生了很多大事,庞统死于西川,关羽败走麦城,曹操去世……

曹丕继承魏王爵位,逼迫汉献帝“禅位”,自称为“魏帝”,汉朝也被推翻,不复存在。刘备以恢复汉室的名义在益州称帝;孙权则坐镇江东一带,三国鼎立的局面形成。

燕国偏于辽东一隅之地,跟中原地区搭不上什么关系,却也依附汉王朝。自立为帝的则是公孙氏。公孙氏能发迹多亏了公孙度。

公孙度是小官小吏,不过玄菟太守公孙琙的儿子去世了,他看公孙度跟儿子年龄相仿,就起了爱才之心,不仅给他娶妻还给推荐他做官,他一路迁升冀州刺史,初年元年(190年)董卓又调任他为辽东太守。

公孙度这人野心勃勃,刚刚上任没多久就起了盘踞辽东的想法,甚至“杀鸡儆猴”,襄平县的县令以前跟他有过一些恩怨,公孙度就将他抓了起来,押送到襄平市中鞭打而死。

郡中的豪族哪里敢惹怒他,给了送了不少的金银珠宝,田韶一家不屑去巴结公孙度,拒不送礼,公孙度就判了田韶一家谋反,一家十几口人全部被杀,整个辽东抄家灭门的人多达百余家。

《三国志·注魏书》有载:郡中名豪大姓田韶等宿遇无恩,皆以法诛,所夷灭百馀家,郡中震栗。

公孙度成了当地的土皇帝,而驻守中原的董卓也是一个样。所以辽东的人也是伸冤无门,每个人战战兢兢的过着日子。

中原混战期间,中原人士就逃到辽东避难,公孙度看到这些流民,心中大喜,就对自己的亲信说:汉王室要覆灭,我与诸位也当谋图王位。

公孙度就派人在襄平县的一座祀社神放了一块大石头,民间传言这块石头就是公孙度的王冠,祀社神又代表土地神,预示着辽东是公孙度拥有的土地。

公孙度就顺应“天命”强行向李敏征辟,河内太守李敏虽然不喜公孙度,但也制约不了他,带着一家老小逃到了海外,公孙度听说后就将他家祖坟挖开了。从此辽东再也没有人敢反对公孙度。

公孙度建立割据政权,自立为辽东侯,以辽东王自居,称霸辽东14年,公孙度还是倒在了病魔手中,他死后,其子公孙康继位,公孙康跟公孙度不同,他想要依附曹操,还将袁尚、袁熙兄弟的首级送给了曹操当见面礼。

公孙康在位时间不长,他的弟弟公孙恭继位,不过公孙恭身体更加虚弱,因为患病还成了一个阉人,他的侄子公孙渊逼迫他禅位。景初元年(237年)公孙渊自立为燕王,改年号为绍汉,设立了文武百官。

从一个政权上来讲,公孙渊虽然自立为帝,但属于割据政权。辽东当时有百万人,拥兵只有十万有余,这十万多人分布在五郡,同时要对付海外势力、东吴、曹魏,根本就忙不过来。

公孙渊就向东吴称臣,成了东吴的一份子,但东吴自己都自顾不暇,分不出兵力援公孙渊。景初二年,魏明帝就派司马懿征讨辽东,司马懿盛兵压境大破燕国,公孙渊和数千名官吏都被斩首,燕国就此灭亡。

燕国势力划分都在辽东,即便打仗也只是征战高句丽,向着海外扩张,罗贯中主要写中原纷争,燕国自然就被他遗忘了。

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