三国时期,张良后代出山拯救乱世,却被刘备孙权鄙视

  • 2021-08-04
  • John Dowson

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项羽刘邦之争和魏蜀吴夺天下一样战火狼烟四起,天下后世皆知。刘邦的硬件能力和项羽不是一个等级,但是刘邦知人善任的能力却是项羽望尘莫及的。张良就是刘邦手下的一名重要“军师”,刘邦得天下,张良功不可没。张良的后代也不是等闲之辈。东汉后期,民不聊生,张良的嫡系后代张道陵,远离乱世,云游天下,传播道法,成为“五斗米道”创始人。

张鲁

三国时期,也有几个张良后代成为重量级人物。太守张鲁的祖先就是广传道法,受人尊敬的。张道陵的儿子张衡继承了父亲的道法,助人学道。张衡死后,又是张鲁继续继承。张鲁在汉中有许多名号,他自己称自己为“师君”;慕名前来学道的人称他为“鬼卒”;还有“祭酒”“治头大祭酒”等名号。张鲁诚信待人。凡有病者前来,张鲁都为病人准备齐全,为他们祈祷。

和他的祖先不同的是,张鲁愿意为黎民苍生身涉险世,拯救天下于水火之中。在益州军阀刘焉手下担任督义司马的张鲁,带兵攻取汉中郡,在汉中励精图治,百姓安居乐业,相比于外世的战火连天,张鲁将汉中治理的如同世外桃源。后来刘备孙权曹操对此地都趋之若鹜,其中一个原因就是因为汉中土地肥沃,物华天宝,人杰地灵。

可是对于张鲁,刘备孙权曹操都不屑一顾。刘备曾经问曹操张鲁的看法,曹操鼓掌大笑说:“张鲁是碌碌小人,不足挂齿。”曹操对英雄的定义是“胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志。”连庞统也对刘备说张鲁是只求自守的贼人,他不敢主动犯界。刘备也认为,“张鲁虚伪”,“鲁自守之贼,不足虑也” 孙权称他为“米贼张鲁。”

曹操,刘备,孙权都是想要统一天下,争得独尊之位的人,他们对英雄的定义十分单一,认为有野心才算英雄,屯于一方的人就是目光短浅,不思进取。殊不知张鲁虽然没有和他们一样的宏图壮志,却以天下为己任,即使守一方小小的土地,也能以百姓为重,为百姓谋福利,只能说张鲁和魏蜀吴三国三观不同罢了。

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