东汉末年，群雄或起于山野，或发于宫阙，或立于市，贵功业而贱人命，以天地为铜炉，万物为薪炭，血泪并煎其中。这东汉末年啊，涌现出来了无数的英雄豪杰，他们在历史的大舞台前，演出了一幕又一幕纷繁而强欢,期货家,万绮雯主演的电视剧,

在魏延死后，杨仪却脚踩魏延头颅说了七个字，诸葛亮死不瞑目啊！强欢,期货家,万绮雯主演的电视剧,

刘备去世后，可以说是成了诸葛亮的时代了。在这个时间段里，最出名的，莫过于诸葛亮五次北伐事件。公元234年，诸葛亮病死五丈原，一个时代结束了。诸葛亮之死，无论在当时还是一千多年后的今天，都是一件大事。诸葛亮死后，对于风雨飘摇的蜀汉政权来说，是一大损失。

诸葛亮这一死，对当时的人来说那是非常大的事件，令世人极为震惊，并且生成了一个谜团。那就是，诸葛亮死后，魏延最后到底有没有反？对于这个谜题，现在的解答只能说是众说纷纭吧，但是更多的说法是魏延没有反，他是被冤枉的，因为诸葛亮留有遗嘱，遗嘱中写有关于魏延的话：让魏延断后，姜维次而行之，如果魏延不听话的话，就别管魏延了。

魏延曾经是刘表的手下，刘备攻打长沙时，魏延才献城投降。从当时的情况来看，魏延归附刘备，自然是没有什么好被指责的，贤臣择主而事这个也很正常。不过，他为了泄私愤，把曾经不重要他的长沙太守韩玄给杀了。

诸葛亮动怒，认为这不是忠义之士所为，建议刘备除掉魏延以绝后患。但刘备看他英勇，并没有听取诸葛亮的建议，反而让他留在军中。因为这点，“诸葛亮不待见魏延”，“魏延被杀是因为诸葛亮下的命令”，这些声音一直都很多。

在刘备去世后，魏延一直跟随诸葛亮南征北伐，也立下了汗马功劳，然而魏延最后被杨仪用计所杀。杨仪和魏延一个文官一个武官表面上看似没有太大关系，可是这两个人所表现出来的却让人想到他们似乎有很大的仇恨一样。杨仪和魏延确实都看彼此不顺眼。这两个人都太过于小心眼而不够大气。他们两个都有才干，一个善于处理政务，一个善于带兵打仗。如果这两个人能够完美配合，那么蜀国何愁不壮大？奈何他们的性格都太过尖锐。

诸葛亮是不喜欢魏延的这种刚而自矜，不听从调令的性格，但是并没有太过怀疑他的忠心，关于这一点儿从他临终遗命就可以看得出来。当时诸葛亮的命令是大军全部撤回汉中，让魏延断后，姜维次之，如果魏延不听命令，军队自行撤退，说白了就是不管他了。这份命令其实很有意思，首先诸葛亮若是完全不信任魏延觉得他要谋反，肯定不会将蜀汉的精锐交给他来断后，其次就是诸葛亮相信魏延的能力，觉得就算把这些军队交给他任由他抉择，魏延也不会脑子一热就冲动的去和魏军打起来。所以说在诸葛亮眼中魏延是一个很有能力的人，把这部队交给他断后也不会胡来，从而造成很大后果，其次就是诸葛亮很明白魏延的脾性，所以给了他足够多的自主行动的权力，他可以随意控制自己所率的这支部队。关于战场上的局势瞬息万变，所以诸葛亮并没有直接命令魏延撤退，而是让他自主决断。

但是事情的发展却远远超出了诸葛亮的预料，掌握兵权的杨仪并没有听诸葛亮的独自撤兵，而是联系了费祎让他试探魏延的态度，这就造成了魏延误以为有人和自己一样反对撤兵。甚至魏延还和其商议拟定名单，选出一部分人护送诸葛亮遗体回国，自己继续带兵伐魏，但是最终却发现自己被欺骗了，魏延的暴脾气就上来了。魏延本身就是一个不讨喜的性格，平常和朝廷里面的官员就没有太过亲密，所以在朝中的人脉自然不如杨仪，在争权这件事情上自然不如杨仪，所以就落了下风，被杨仪用计斩杀。马岱带着魏延的头颅呈给杨仪，杨仪踩着魏延说了七个字“庸奴！复能作恶不？”很是得意洋洋，一副小人的丑恶嘴脸。诸葛亮知道两人的矛盾，死前做了不必管魏延的安排，奈何杨仪心胸狭隘，找到了将魏延置之死地的借口。杨仪的那七个字岂不是连诸葛亮一起嘲笑了。

魏延至死都没有反叛之心，却以反叛的罪名被杀死。一代英雄就此陨落。他死后，杨仪踩着他的头颅说的七个字，将自己的丑恶嘴脸显露无遗。魏延之死，蜀汉最后的一位大将就此而亡，其实也是加速了蜀国的灭亡。

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